Сокращённая версия в открытом доступе книги Пределы демократии , опубликованной на Amazon, — плод долгих размышлений, подпитанных многочисленными беспорядками, из которых выросли вопросы, ответом на которые и стало это эссе.
Повторяющееся зрелище столиц, охваченных огнём под самыми разными предлогами, кадры которых облетают весь мир и которые иностранные деятели комментируют как предупреждение, — это не череда происшествий: это симптом гораздо более глубокой болезни. Предлог — лишь искра; пожар объясняется накопившейся за десятилетия сушью. А понять этот пожар можно, только восходя к его причинам: референдум 2005 года, отвергнутый 54,68 % голосов и через три года обойдённый парламентским путём, двадцать лет без единого общенационального референдума на самопровозглашённой родине прав человека и постепенное утверждение выборной олигархии, при которой народ созывают лишь для того, чтобы одобрить решения, уже принятые в другом месте.
Это эссе предлагает строго и без снисхождения рассмотреть это напряжение и наметить конкретные пути институционального переустройства. Оно представляет собой сокращённую и бесплатную версию книги Пределы демократии, расширенная версия которой доступна на Amazon.
Что вы найдёте в этом анализе
Эссе из пяти частей, опирающееся на авторитетные научные работы (Пол Лазарсфельд и Колумбийская школа, Даниэль Гакси, Селин Браконье и Жан-Ив Дормаген, Димитри Куран) и на современные исследования (Фонд Жана Жореса, Terra Nova, исследования Ifop).
Анализ последовательно рассматривает исторические и философские основы критики демократии (от Платона до Сийеса, от имущественного ценза до всеобщего избирательного права, а также исторические примеры эффективного вертикального управления — от Цинцинната до Ли Куан Ю), современный кризис демократической компетентности (пределы информированности граждан, растущая техническая сложность вопросов, анатомия демократического отрицания 2005 года), альтернативные модели просвещённого управления (сингапурская «авторитарная демократия», швейцарская полупрямая демократия, французский опыт Гражданского конвента по климату), конкретные предложения по институциональному переустройству и, наконец, пятую часть, посвящённую испытанию реальностью: ставшим повторяющимися городским пожарам, государству, мобилизующему самые современные инструменты, чтобы преследовать тех, кто производит, а не служить общему благу, и логичному итогу этих десятилетий отказа — тому, что теперь приходится назвать инаптократией.
Два центральных предложения
Во-первых, обязательный месячный курс подготовки для всех избранных или переизбранных депутатов, построенный в виде шести тематических недель: экономика и государственное управление (с погружением в предприятия всех размеров, в контакте с их руководителями), национальная оборона (с выходом на полевые условия в камуфляже рядом с солдатами, а не с офицерами), внутренняя безопасность (с патрулированием в мегаполисе, среднем городе и сельской местности), здравоохранение и образование (с погружением в среду медиков и учителей первой линии, а не директоров). Цель: разрушить пузырь, в котором замыкаются политические элиты.
Во-вторых, экзамен на гражданственность как условие доступа к праву голоса, которому предшествует обязательный Гражданский месяц в 18 лет, включённый в программу Национального образования. Экзамен из двух частей (расширенный тест с выбором ответов и вопросы с письменным ответом, проверяемые ИИ) проверял бы понимание экономических, институциональных, связанных с безопасностью и социальных механизмов. Возобновляемый каждые десять лет, доступный всем (бесплатная подготовка, особые условия для отдельных категорий, полная бесплатность), он был бы направлен не на исключение, а на возвышение.
К этому добавляется предварительная мера: автоматическое расширение лишения гражданских прав на осуждённых за тяжкие преступления, наркоторговлю, коррупцию или хищение государственных средств. Принцип: нельзя одновременно отвергать законы общества и участвовать в их выработке.
Испытание реальностью: Бижар и инаптократия
Пятая и последняя часть помещает это эссе в реальность нации, которая сгорает на глазах у всего мира. Всё предшествующее могло бы показаться теоретическим; хватило одной ночи, чтобы доказательство развернулось на улицах. Эта часть отказывается от лёгкого пути поиска единственного виновника: это вина не одного человека, а целой нации, которая не сумела правильно выбрать тех, кто ею управляет. Она рассматривает симптом, который один резюмирует перевёрнутые приоритеты больного государства, — искусственный интеллект, мобилизованный не для служения общему благу, а для преследования налогоплательщика, не задекларировавшего сарай или теплицу. Она возвращается к крику солдата, генерала Марселя Бижара, который в своей книге-завещании Adieu ma France («Прощай, моя Франция») (Éditions du Rocher, 2006) вопрошал: «Но кто же тебя спасёт?». И она приходит, без снисхождения, к названию, которое теперь нужно дать режиму, в котором мы живём:
Инаптократия: система правления, при которой наименее способные управлять избираются наименее способными производить, а другие члены общества, наименее способные обеспечить себя или добиться успеха, вознаграждаются благами и услугами, оплаченными за счёт конфискации богатства и труда постоянно сокращающегося числа производителей.
Демократия компетентности, а не возвращение к цензу
Эти предложения, порывающие с современными табу, не направлены на возвращение к имущественному цензу XIX века, исключавшему бедных под предлогом их мнимой неспособности. Напротив, они направлены на повышение общего уровня демократического обсуждения, давая каждому гражданину — богатому или бедному, с дипломом или без, городскому или сельскому — средства стать просвещённым избирателем.
Голос — не врождённое и безусловное право, как свобода дышать; это ответственность, которую заслуживают усилием по получению информации, размышлению и пониманию. Республика должна сделать это усилие возможным для всех.
Это эссе продолжает другие работы, опубликованные на этом сайте, в частности Plan de Rupture et de Restauration de l'État, Демократия в опасности, Что не так с Францией? и У истоков Европы. У всех них одна цель: восстановить подлинную французскую демократию, основанную на знании, дискуссии и обсуждении.
Читать анализ прямо онлайн
Ниже вы можете ознакомиться с полным текстом анализа, не скачивая его. Скачать его по-прежнему можно с помощью резервной кнопки внизу просмотрщика.